Ons leven bevat al genoeg strijd. We strijden tegen onze sterfelijkheid en tegenslag. Een vorm van optimisme is hierbij nodig. Maar zijn we soms niet te positief?
Vind jij deze aflevering waardevol?
♥Like, 🗣Reageer of 🎁Deel. Dan help je de podcast verspreiden en help je andere genuanceerd te leren denken.
Muziek: Abstract Aprils – Gone
Ik ben het niet eens met degene die zich hals over kop in strijd storten, een turbulent leven accepteren en dagelijks in een goed humeur worstelen met moeilijke omstandigheden.
Een wijs persoon zal het doorstaan, maar niet verkiezen. Die kiest om in vrede te zijn, in plaats van in strijd.
Seneca, Brieven aan Lucilius, 28.7
Een positieve instelling wordt enorm gewaardeerd en terecht. Maar er zijn situaties wanneer al die positiviteit niet lekker uitpakt. Nu wil ik niet zeggen dat je direct over moet gaan in pessimisme.
Maar met een positieve insteek domme dingen is niet effectief. Dit moet je simpelweg niet willen. Hier moet je niet met een glimlach doorheen willen werken.
Toen ik tijdens de stage van mijn HBO een hele week batterijtjes kon sorteren, begon ik een positieve insteek. Ik moest immers het bedrijf leren kennen. Maar bij dag twee vroeg ik wel of ze niets iets beters voor mij hadden en bij dag 3 ben ik naar mijn stagebegeleider gestapt en kreeg ik te horen dat hij geen tijd voor me had en geen zin had om me te begeleiden.
Niet fijn om te horen, maar als ik iedere dag positief begon en mijn “werk” met een glimlach zou doen was ik nergens gekomen. Nu had ik nog de kans om tot een oplossing te komen. Want die stageplek was klaar.
Dit is natuurlijk een klein voorbeeldje. Maar ik weet zeker dat jij zelf ook van dit soort valstrikken kent. Laat jouw positieve instelling niet jouw valkuil zijn, maar gebruik het voor die moeilijke momenten die een grote kans hebben op een goede uitkomst.
Dit is wat Seneca bedoelt te zeggen, want tegenslag en moeilijke situatie zal je vinden, positief zijn in die situaties kan je helpen. Maar zoek moeilijke situaties en strijd niet op en probeer ze al helemaal niet te verhelpen met positiviteit en een goede instelling.
Hetzelfde geldt voor ons huidige situatie. Niemand zocht de corona problematiek op, het overkwam ons allemaal. Maar zowel te positief, als te negatief, zijn helpt niemand. Je hoeft geen positieve draai te geven aan de maatregelen. De situatie is niet prettig, dat hoeven ze ook niet te zijn.
Focus dus op wat je voorwaarts helpt, breng positiviteit mee in deze taken. Wanneer je dit doet zal jij momentum krijgen, hebben en houden.
Help mij om deze podcast verder te ontwikkelen door te abonneren op dit kanaal via:
Iedereen wordt boos. Tegenslag is klote. Maar het zijn de belangrijkste momenten om kalm te blijven en ons karakter te tonen.
Luister de aflevering gratis op Spotify, YouTube of waar jij de Podcast ook wilt luisteren. Vind jij deze aflevering waardevol? ♥Like, 🗣Reageer of 🎁Deel. Dan help je de podcast verspreiden en help je andere genuanceerd te leren denken.
Houdt deze gedachte bij de hand wanneer je woede voelt opkomen.
Woede-uitbarstingen zijn niet mannelijk. Zachtaardigheid en beleefdheid zijn eerder menselijk en daarmee mannelijker.
Een echte man geeft zich niet over aan boosheid en ontevredenheid, zo’n persoon heeft kracht, moed en uithoudingsvermogen. In tegenstelling tot degene die boos zijn en klagen.
Hoe dichterbij een kalme geest een man is, des te dichter bij echte kracht hij is.
Marcus Aurelius, Overpeinzingen, 11.18.5b
Hoewel dit citaat zich richt tot mannen, geldt dit citaat ook voor vrouwen. Want wanneer het puntje bij paaltje komt, heeft iedere mens zijn uitdagingen wanneer tegenslag hen overkomt.
Omgaan met tegenslagen is waar het in dezen omdraait. Hoe dom de fout ook was, hoe oneerlijk de situatie ook is. Ongecontroleerde woede kan het enkel verergeren. Waar boosheid voor een kort moment van scherpte kan zorgen, zal aanhoudende woede enkel vernietigen.
De adrenaline-shot van een moment boosheid en de angst die het in anderen kan losmaken, kan de juiste snaar raken. Maar wanneer dit moment te lang duurt zal het lichaam cortisol aanmaken. Een heel nuttig hormoon, maar wanneer het voor langere tijd aanwezig is, brengt het schade aan. Aan jezelf en anderen.
Ben daarom altijd snel om te vergeven wanneer je overmand werd door boosheid. Het is het niet waard om boos te zijn en blijven. Andere mensen gaan het niet van je waarderen wanneer je alleen maar boos bent.
Wat een nog betere situatie voor jezelf is, is om boosheid vanaf het begin te voorkomen. Wanneer iets fout gaat verwachten veel mensen boosheid bij de persoon die het overkomt of er verantwoordelijk voor is. Dit zijn de momenten waarop kracht wordt gewogen. De verkeerde aanname die velen doen is dat boosheid de graadmeter van kracht is, dit klopt niet.
De graadmeter van kracht is het effect dat wordt veroorzaakt direct na de tegenslag. Wat gebeurt er om de tegenslag te verzachten of op te lossen? Zeker wanneer we met andere mensen werken is de mate van kalmte een grotere indicator van kracht.
Een krachtig persoon incasseert de klap van de tegenslag. Evalueert de schade En komt met een effectieve oplossing voor het ontstane probleem.
Zelden is boos worden een effectieve strategie of tactiek om een probleem op te lossen. Wanneer je geest vertroebeld wordt door een wolk van woede, is het verdomd moeilijk om tot een effectieve aanpak te komen. Vaak kom je dan niet verder dan harder werken, meer doen, harder terugslaan.
Ondoordachte acties zijn zelden effectief.
Kalmte en rust in deze situaties bieden helderheid en overzicht. Door diep adem te halen, een fysieke actie die daadwerkelijk kan helpen, op het moment dat de tegenslag plaatsvindt kan helpen bij het behouden van de benodigde kalmte.
Door de mensen om je heen, ook de veroorzakers van de tegenslag, beleeft en kalm te benaderen brengt ze in jouw sfeer van invloed. 99 van de 100 keer wilden zij ook niet dat de tegenslag plaatsvond. Echter wanneer jij woede op hen richt zullen ze buiten jouw sfeer van invloed stappen omdat ze daar enkel beschadiging zullen oplopen.
Door rust en kalmte te bewaren zullen ze dichter naar j e toe trekken. Het is niet voor niets dat jij je echte vrienden leert kennen in momenten van tegenslag.
Wanneer jij boos mocht zijn, maar kalm bleef.
Dat zijn de momenten waar jouw karakter straalt.
Help mij om deze podcast verder te ontwikkelen door te abonneren op dit kanaal via:
Je hoort “iedereen” klagen over 2020, je ziet velen uithalen naar de omstandigheden, vanwege de vele tegenslagen dit jaar. Wanneer je goed omgaat met en leert van je tegenslagen. Dat maakt je sterker.
Help mij om deze podcast verder te ontwikkelen door te abonneren op dit kanaal via:
Stoïcisme is een filosofische school die begon in het oude Griekenland en werd dominant het oude Rome. Tegelijk werkte het als inspiratie voor moderne religie en brengt het nog steeds urgente en belangrijke lessen over kalmte, veerkracht en emotionele stabiliteit.
Stoïcijnse ideeën vormen de kern van elke poging tot rust en sereniteit in het licht van een turbulente, onvoorspelbare en vaak de gemene wereld.
De grootste en zeker de meest productieve stoïcijnse filosoof was de Romeinse schrijver en staatsman Seneca de Jongere die in 4 voor Christus in Spanje werd geboren en in 65 na Christus in Rome stierf.
Veel van Seneca’s gedachtes zijn ons bekend uit de brieven die hij aan zijn vrienden schreef om hen in moeilijke tijden raad te geven. Seneca had een vriend en een ambtenaar op Sicilië, genaamd Lucilius. Toen Lucilius hoorde over een rechtszaak die zijn goede naam ten schande en een einde aan zijn carrière dreigde te maken. Schreef Lucilius in paniek een brief aan Seneca.
Je verwacht dat ik je ga adviseren om jezelf een gelukkig resultaat voor te stellen en te rusten in de verleidingen van hoop. Maar ik ga je tot gemoedsrust leiden via een andere weg. Benader al je zorgen ervan uitgaande, dat wat je vreest, zal gebeuren.
Seneca
Dit advies is een essentieel stoïcijns concept.
Wanneer wij proberen om ons de ergste uitkomst voor te stellen en er vanuit gaan dat deze plaatsvindt, dan herinneren we onszelf aan het feit dat het ergste overleven. Het doel is niet te denken dat er geen slechte dingen gebeuren, maar om te zien dat we ze veel beter kunnen verdragen dan we momenteel denken. Om Lucilius kalmeren, adviseerde Seneca hem om te wennen aan het idee van vernedering, armoede en voortdurende werkloosheid. Zo leren we zien dat dit niet het einde van alles is.
Als deze verliezen je ten deel vallen, kan je dan nog iets ernstigers overkomen dan in ballingschap te gaan of de gevangenis te worden opgesloten?
Seneca
Vraagt de filosoof, die zelf failliet is gegaan en acht jaar ballingschap op Corsica heeft geleefd.
Hoop op dat wat volkomen rechtvaardig is en bereid je voor op dat wat volkomen onrechtvaardig is.
Seneca
Seneca gaf Lucilius een meditatie om zich te verdiepen in de luxe van zijn huis, dat hij nu dreigde te verliezen.
Ik word misschien een arme man; Ik zal dan één van vele zijn. Ik kan worden verbannen; Ik beschouw mezelf dan als geboren in de plaats, waar ik naar gestuurd word. Wanneer ze mij ketenen; Wat dan? Ben ik nu vrij van eerdere verplichtingen? Aanschouw deze verstopte last van een lichaam, waaraan de natuur mij heeft toebedeeld.
Seneca
Seneca vertelt dat we te allen tijde vertrouwd moeten raken dat wat kan gebeuren en niet alleen met dat wat we plannen. Stel jezelf het gehele scala aan mogelijkheden voor. Deze langere lijst vol met meer en minder aangename opties, bereidt je beter voor op wat komen gaat.
Seneca schreef:
Niets mag voor ons onverwachts worden. Laten we het lot van de mens zijn geheel zien. Niet het soort kwaad dat vaak zien, maar het allerhoogste kwaad dat mogelijk plaatsvindt. We denken dan na over geluk in zijn geheel.”
Seneca
De volgende troostende gedachten volgen een zelfde pad.
Marcia, een dame uit een senatorenfamilie, werd verwoest door de dood van haar zoon Metilius. Ze verviel in een periode van rouw die geen einde kende. Drie jaar na de dood van haar zoon werd haar verdriet met de dag krachtiger. Seneca stuurde haar een brief. In deze lange brief sprak hij de hoop uit dat Marcia hem zou vergeven voor de late reactie.
Metilius’ dood was immer drie jaar geleden. Ook vroeg hij haar om vergiffenis dat hij verder ging dan de gebruikelijke condoleances en vanwege zijn donkere, maar effectieve, boodschap te bezorgen. Een kind verliezen is het grootste verdriet dat een moeder overkomt. Gezien de kwetsbaarheid van de menselijkheid, had Metilius’ vroege dood zijn plaats in een genadeloze natuurlijke orde. Deze orde bracht dagelijks voorbeelden van zijn werk.
Hij schreef:
We verwachten tegenslag nooit, tot tegenslag arriveert. Zoveel begrafenissen passeren onze deuren, Toch staan we nooit stil bij de dood. Zovelen sterven voortijdig, toch plannen voor onze eigen kinderen. Hoe goed ze de toga doen, ze het in leger dienen, en het bezit van hun vader erven. Dit kan allemaal plaatsvinden, maar wat is het gek om van ze te houden zonder te beseffen dat niemand ons de garantie geeft dat ze volwassen worden, laat staan dat ze het avondeten bereiken.
Seneca
Dat Metilius’ dood voor Marcia onverwacht was, kan dat alleen zo zijn op basis van een gewenste uitkomst van waarschijnlijkheden. Wanneer je verwacht dat iets niet zal gebeuren, dan ben je jezelf er van bewust dat de kans bestaat dat het wel plaatsvindt. Zeker wanneer je weet dat het anderen ook is overkomen.
Seneca deed op basis hiervan een gedachte experiment. Hij stelde zich voor Marcia vóór haar geboorte te ontmoeten en haar uit te nodigen voor een rondreis over de onrustige Aarde. Zo kon ze de voorwaarden van het leven afwegen en weloverwogen kiezen om de voorwaarden te accepteren.
Marcia zou een planeet van alle inspirerende schoonheid en goedheid zien en ook een plek van onderbroken, onuitsprekelijke gruwel. Zou Marcia ervoor kiezen om in zo’n wereld te stappen?
Haar bestaan suggereerde haar antwoord volgens het experiment.
Seneca was geen voorstander van willekeurige of ondoordachte uitgangen. Hij probeerde ons meer moed te geven, in het geval van angst. Dit deed Seneca door ons te herinneren dat het altijd binnen onze bevoegdheid ligt, wanneer we echt alles hebben geprobeerd en rationeel genoeg waren om een nobel pad te kiezen uit onze problemen.
Wanneer we woedend, paranoïde, uitgeput of verdrietig zijn, dan is de filosofie van het stoïcisme al 2000 jaar daar om ons te voeden met een versterkende, onderscheidende en ongebruikelijke wijsheid en vriendschap.
Help mij om deze podcast verder te ontwikkelen door te abonneren op dit kanaal via:
